对既然“身体发肤受之父母”，那古人为何仍热衷于剪头发很感兴趣的小伙伴们，本站小编带来详细的文章供大家参考。
我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。
众所周知，古人讲究孝道，常以各种形式表达孝心，坚信“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，视自身发肤如命。不过值得注意的是，古人并不是终生不剪发，就连“至圣先师”孔老夫子也会时常修理头发，清朝人则最流行请客理发。
▲孔子画像(局部)
事实上，古人对于孝道的讲究并非我们所想象的那样迂腐死板，唐朝时期国力强盛、万邦来朝，人们的思想也比较包容开放，唐人甚至可以剪掉头发以做发型、用假发来接头发，或是剃掉眉毛代以画眉等，这些都是唐人司空见惯之事。至于古代小孩，更不把身体发肤当成一回事，小孩子刚出生就要剃掉胎发，头发长得快也需要修建剃头。再者，古人认为幼童需要贱养，因此喜欢剃掉孩子头发，将他们打扮成“胡人”模样以示低贱，这样阎王爷就不会收，小孩才会长命百岁。
不过对于成年男子而言，如果真的长发及腰了，那还是有必要及时修剪的，否则就会被人指责无礼和邋遢。当然，古人对于理发还是比较重视的，将其视作一件大事，必定会挑选一个黄道吉日进行修剪，而剪下来的头发也不像现在这样丢弃了事，一般是由家中主事妇人收藏起来或者焚烧灭尽，以防别有用心之人拿去干坏事或者施加诅咒。
▲剃发易服场景绘画
满清入关后，为加强统治、驯服百姓，在全国范围内向汉人颁布“剃发令”，强制汉人百姓剃发束辫，并宣称“留头不留发”，凡是不肯断发束辫之人一律处死，上千万汉人就是因为不愿剃发而惨遭杀头。在许多清宫剧中，清朝男人所留发型都是“阴阳头”，即前半个脑袋是光的，后半个头则留一条又粗又长的大辫子。其实这种发型是不符合史实的，那时若有人敢这样，多半立马就会被官兵抓去剃头。
▲清代剃头匠旧照
在清朝，人们所留的乃是一种名叫“金钱鼠尾”的滑稽发型，基本将所有头发剃光，只在脑门心那里留上一小撮长发，梳成一条小辫子，就像是一颗白色脑袋上长出一根黑色小草，看上去十分滑稽。最初在推行这一政策时，清廷专门雇佣栉工(即理发匠)为汉人免费剃发，等到剃发制度推行开来后，剃发束辫就需要收费了。经过一段时间的发展，民间逐渐出现了最早的“理发馆”——剃头铺，老百姓之间最为流行的请客方式除吃饭、听戏和洗澡外，也就多了一项剃头。
▲清代剃头场景塑像
民间乡镇的剃头铺起初并不是太多，基本都是剃头挑子——剃头匠用箱子装着各种理发工具，如大小剪子、梳子、篦子、掏耳勺、毛巾、大布与猪胰子(猪胰脏做的肥皂)等，然后用扁担挑着，四处行走吆喝，遇到需要剃发的客人招手就停下来，把理发工具与板凳拿出来，站着就给客人剪头。随着围观的人越来越多，这一剪可能就是一整天。扁担的另一头挑的则是一个小型炭火炉，栉工剃头时在上面架起一个装满热水的脸盆，放上一块毛巾，用以剃头结束给客人擦脸。由于那时剃头匠都是男人，所以享受剪发服务的也都是男人，女人则是无论如何都不会被允许去剃头匠那里修理头发的。
参考文献：
《中国民俗考》